7. Originile credinței într-o ”dumnezeire super-individuală”

Prin urmare, vom începe cu o descriere a originilor credinței în ‘Dumnezeu’, un nume care a însemnat multe lucruri diferite pentru omenire. Această credință a început atunci când vechii evrei umblau pe câmpiile deșertice și se întrebau despre originile creației. Își imaginau că, într-un fel, SURSA CREAȚIEI trebuie să fie cu siguranță un „zeu-om suprauman” invizibil și mult transcendent pentru pământ și pentru specia umană. Unii dintre profeții antici erau conștienți în mod mistic de faptul că Sursa Creației era difuză și prezentă – într-un fel – în întreaga creație și că se afla, de asemenea, în dimensiunea eternă, dar acest misticism nu era disponibil pentru mintea umană medie.

Trebuie să înțelegeți, de asemenea, că, în ciuda „realității aparente” actuale (în mințile voastre) a unui astfel de „Dumnezeu” din lecturile voastre din Biblie, nimeni nu a întrezărit vreodată un astfel de „om-zeu suprauman”, sub nicio formă, cu excepția, poate, a lui Moise, care a pretins că L-a văzut într- un „tufiș aprins” și s-a descris pe Sine însuși ca fiind „Eu sunt cel ce sunt”.

Tot ceea ce oamenii au știut despre un astfel de „dumnezeu” suprauman a fost derivat din citirea descrierilor colorate ale lui „Dumnezeu” făcute de profeți în timpul șederii lor pe pământ. Este un semn distinctiv al cât de iluzorii sunt credințele religioase, faptul că religioșii se întorc doar la antici pentru „adevărul” lor, deoarece nu pot crede că „Dumnezeu” este cu adevărat real, etern și la fel de capabil să vorbească cu oamenii din zilele noastre.

Pastorii voștri sunt îngroziți de orice credință care nu se contopește cu cele vechi. Ei nu iau niciodată în considerare – sau le este teamă să ia în considerare – că poate cunoașterea spirituală în cadrul dimensiunii terestre – este evolutivă!

Vreau să „vedeți” că o „țesătură de credințe”, un amestec de raționalizări și credințe a fost pus la cale pentru a crea o plasă de securitate mentală/emoțională cu care să prindă în capcană mințile și inimile oamenilor. Tot ceea ce oamenii sunt învățați în credința creștină se bazează pe emoții și emană din „zvonuri”, derivate din primele rapoarte despre viața și moartea mea pe pământ. Cu toate acestea, acestea sunt crezute cu fanatism.

Creștinii sunt învățați că: ‘Dumnezeu este Iubire – și Dumnezeu este conștient de păcatul tău și pedepsește, disciplinează, răsplătește pe cei care fac binele și trimite nenorociri celor care fac răul’. Aceasta este o descriere exactă a activității și conștiinței umane!

Creștinii sunt învățați că Eu, Christos, în persoana lui Isus, ‘am murit pentru păcatele lumii’. Eu am fost ‘Mielul neprihănit al lui Dumnezeu sacrificat pentru a plăti prețul pentru păcatele oamenilor’! M-am sacrificat în mod suprem pentru a realiza această ciudată faptă de ‘plată a păcatului’ de-a lungul veacurilor.

Am intrat din nou în trupul meu după moartea prin răstignire și am apărut de multe ori în trup pentru a-i mângâia și a-i învăța pe discipolii mei îndurerați. Am mâncat chiar și mâncare în timpul apariției mele în fața lor.

După patruzeci de zile, m-am înălțat departe de ochii discipolilor mei, luându- mi trupul în „ceruri”. Așa cum am întrebat în Scrisoarea 3 – ce aș fi făcut cu un trup uman în „cer” – în viața de dincolo?

Pentru că am spus la ultima mea cină cu ucenicii mei că ar trebui să-și amintească de ultima mea masă cu ei, frângând pâinea și dându-și-o unul altuia, și ar trebui să bea fiecare din același pahar de vin, și să-și amintească faptul că trupul meu a fost răstignit și sângele meu vărsat pentru a le aduce adevărul ființei, acest incident a fost convertit în credința bizară că, cu pompă și ceremonie la altar, trupul meu a fost transferat în ostii pe care cei care se împărtășesc ar trebui să le înghită cu tot respectul cuvenit.

Trupul meu! La ce ar fi folosit „trupul” meu – spiritualizat sau nu – pentru participanții la împărtășanie?

Vedeți cum mintea poate fi condiționată să accepte un nonsens ilogic care poate rezista aproape două mii de ani pentru că a fost susținut de o mare ierarhie de papi, cardinali care trăiesc în palate, cu averi imense și susținuți în pompa pământească și în circumstanțe prestigioase de ceremonie?

Vreau să știți adevărul despre acea noapte fatidică – ceea ce voi numiți Cina cea de Taină.

Deși este dureros să fac acest lucru, de dragul unei mai mari clarități, m-am coborât în frecvențele de vibrație ale conștiinței chiar în amintirea conștientă a gândurilor și sentimentelor mele în timpul ultimei mele mese cu discipolii mei.

Deși eram un om puternic, iluminat și sigur că aveam un destin de împlinit pe care nu-l puteam evita – nu voiam să-l evit – eram, de asemenea, profund îndurerat când am început masa noastră – servirea Paștelui. Ucenicii mei îmi fuseseră prieteni și îmi fuseseră alături în timpul unor circumstanțe dificile.

Eram trist că îi părăsesc și mă temeam pentru bunăstarea lor.

Ce se va întâmpla cu ei când se vor găsi singuri, fără îndrumarea și protecția mea? Se bazaseră pe mine mai mult decât își închipuiau.

Mi-am amintit de anii în care i-am învățat pe oameni. Am simțit un profund sentiment de ironie când mi-am amintit de întoarcerea mea din deșert – murdar și neîngrijit, dar literalmente stăpânit de grija mea plină de bucurie pentru semenii mei și intens entuziasmat de faptul că acum puteam să le pun picioarele pe calea cea bună, să le implantez în minte adevărul despre existență, să le arăt cum să-și învingă temerile, boala, sărăcia, mizeria. Aveam să cuceresc lumea!

Dar cât de diferit se dovedise totul! Mâine urma să fiu atârnat pe o cruce!

Era adevărat, totuși – obținusem multe succese. M-am gândit la cazurile de vindecare și la bucuria oamenilor de a-l accepta pe „Tatăl iubitor”. Puteam să înțeleg de ce Marele Preot și Consiliul mă urau. În loc de frică, pedeapsă și sacrificii de animale, eu le adusesem oamenilor realitatea „Tatălui Iubitor”, dovedind-o prin vindecarea cazurilor terminale.

Mi-am readus atenția la discipolii mei care vorbeau între ei în timp ce mâncau. Ei încă nu erau conștienți de provocarea care mă aștepta – răstignirea mea. Deși îi avertizasem în repetate rânduri, ei refuzau să accepte cuvintele mele ca fiind adevărate. Ei credeau că mă speriasem de Marele Preot și se întrebau de ce.

Mă mai scosesem din situații amenințătoare și înainte.

Așa cum se obișnuia la Paște, ei vorbeau despre circumstanțele care au înconjurat evadarea israeliților din Egipt. Ioan, care era foarte imaginativ, le făcea o relatare plină de culoare în care Moise îi chema pe israeliți și le spunea că, în sfârșit, vor părăsi Egiptul și vor scăpa de viața lor de sclavie pentru a fi liberi în deșert! Din acest motiv, Moise a poruncit capului fiecărei familii să ucidă un miel nepătat și, cu o mână de ierburi, să dea cu sângele acestuia pe stâlpii ușilor locuinței lor. Moise a spus că îngerii vor veni noaptea și vor zbura prin Egipt ucigând primii născuți ai tuturor egiptenilor și vitelor, lăsând doar primii născuți ai israeliților care vor fi salvați de sângele de pe stâlpii ușilor lor.

În timp ce îi ascultam și le vedeam zâmbetele și semnele de recunoaștere a acestei întâmplări „minunate”, mi-am dat seama, cu un fior de angoasă, cât de puțin înțelegeau cu adevărat descrierea pe care le-o făcusem despre „Tatăl Ceresc”. Am auzit cuvintele lui Ioan referitoare la: Sânge, sânge, sânge, sânge – sângele mielului nepătat, sângele de pe stâlpii ușilor, sângele copiilor și al animalelor egiptene. Ca întotdeauna, m-am minunat de preocuparea evreiască veche de secole pentru sânge și mi-am amintit pe scurt că Avraam a fost chiar pregătit să își sacrifice singurul fiu, intenționând să îl sacrifice și să îl ofere ca jertfă pentru că a crezut că Dumnezeu i-a spus să facă acest lucru. M-am gândit apoi la sacrificiile zilnice de animale din Templu! Pentru mine, întregul concept de „vărsare de sânge” ca modalitate de a plăti pentru „păcat” era o monstruozitate absolută.

Dar am rămas tăcut și nu m-am certat cu ei. Mi-am dat seama că mințile lor erau pline de aceste tradiții, la fel de solide și durabile ca piatra. Aceasta a era ultima noastră masă împreună, ultima noastră cină la aceeași masă. Trebuia să fie un moment de pace între noi și o despărțire plină de dragoste.

Deosebit de important pentru discipolii mei, deoarece Paștele era un eveniment atât de sacru pentru mințile lor evreiești, iar eu trebuia să accept acest lucru în spiritul iubirii și al înțelegerii.

Anterior, nu sărbătorisem Paștele, deoarece tradiția mă dezgusta. Preferam să mă duc în liniște pe dealuri pentru a medita, lăsându-i pe discipolii mei să mănânce Paștele cu familiile lor.

Datorită atitudinilor mele anterioare, ei nu s-au mirat de tăcerea mea actuală. Acum, stăteam pe jumătate întins, pe jumătate așezat, incapabil să mă relaxez așa cum o făceam de obicei – încordat, frământat, plin de compasiune și căldură față de discipolii mei – dar pe jumătate supărat pe ei.

Mă întrebam cum aș putea să le las acestor discipoli confuzi și somnolenți un semn eficient de aducere aminte – un ritual care să le readucă în mințile lor dezorientate tot ceea ce încercasem să-i învăț. Am vrut să-i scutur din sanguinitatea lor.

În timp ce îi ascultam vorbind despre Moise și despre diversele sale activități miraculoase, mi-am dat seama că, dacă erau atât de preocupați de sânge – atunci sânge le voi da și eu, ca să-și amintească de mine.

M-am aplecat peste masă, am luat o pâine, am rupt-o în mai multe bucăți și am spus destul de aspru: „Eu sunt ca Mielul vostru de Paște. Împărțiți-o, luați partea voastră, mâncați, și faceți asta în amintirea mea, care v-am adus singurul ADEVĂR adevărat pe care lumea l-a auzit vreodată.

Fie ca această pâine să fie un simbol al trupului meu care urmează să fie frânt pe cruce”. S-au oprit din vorbit și s-au holbat la mine. „Haideți, mâncați! Le-am spus.

Ca într-un vis, au luat în liniște puțină pâine și au împărțit-o, mestecând puțin din ea. Apoi am luat paharul mare de vin și le-am spus să bea din el și să îl dea mai departe.

‘Acest vin este un simbol al sângelui meu. Am venit să vă dau ADEVĂRUL. Adevărul despre Dumnezeu – Adevărul despre viață. Dar am fost respins. Sângele meu va curge pentru voi’.

Din nou, în tăcere, au băut din cupă și au dat-o următorului. Fețele lor erau încordate, dar nu au spus nimic. Era evident că toți au fost zguduiți de cuvintele mele și nu le-au plăcut.

Știam că lui Iuda i se dăduseră bani pentru a mă indica soldaților preotului-șef la momentul potrivit. Știam, de asemenea, că noaptea Paștelui urma să fie noaptea aceea. I-am spus lui Iuda: „Du-te repede și fă ce ai de făcut”.

Iuda s-a uitat la mine o clipă lungă și am văzut durerea și indecizia din ochii lui. Avea îndoieli, dar venise vremea mea și voiam să termin cu asta. „Du-te”, am spus aspru. Iuda s-a ridicat și a ieșit din cameră.

Ucenicii erau uimiți de felul în care vorbisem și au întrebat ce avea de gând să facă? ‘Se va duce la Marele Preot ca să-i spună unde să mă găsească. Mă vor răstigni – așa cum v-am spus’.

M-am uitat la diferitele expresii de pe fețele lor, îndoială, șoc, groază, cu un grad de cinism dureros. Apoi a fost o revărsare de întrebări pline de resentimente. Ce se va întâmpla cu ei? Își părăsiseră casa și familia pentru mine. Ar fi pierdut o viață de libertate și siguranță dacă aș fi fost răstignit ca un infractor de drept comun.

Am spus că urmau să mă abandoneze. Au negat cu vehemență un asemenea lucru – dar au făcut-o.

Eram prea obosit ca să mă cert cu ei, iar eu devenisem atât de puternic, atât de sigur de faptul că „Tatăl” era înăuntrul meu – și cu mine în orice moment, încât îmi puteam permite să le iert lipsa de loialitate.

Și, la finalul a toate acestea, aș fi fost eliberat din corpul meu și aș fi putut să mă înalț în tărâmurile de Lumină pe care le simțisem atât de des, dar pe care nu le văzusem niciodată pe deplin cu viziunea pământească. Era un gând care îmi aducea un confort profund și un sentiment fericit de așteptare.

Așa că le-am zâmbit și le-am spus: „Este bine că ați făcut ceea ce v-am cerut în comemorarea mea – și a morții mele care urmează să vină. Continuați să frângeți pâinea și să beți vinul împreună, amintindu-vă că v-am iubit întotdeauna și că voi rămâne cu voi în spirit până când vă veți alătura mie acolo unde voi pleca. Nu vă temeți, veți fi ghidați, veți fi inspirați, veți fi făcuți puternici și veți vorbi cu voci clare, limpezi.

‘Singurul meu avertisment este acesta. În viitor, multe din ceea ce v-am învățat vor fi uitate. Multe din cele pe care vi le-am spus vor fi raționalizate de gândirea umană sau distorsionate de miturile umane’.

Apoi a fost panică și o clamare: „Cum se va întâmpla asta?”.

Am zâmbit și mi-am ridicat mâinile. „V-am spus ce se va întâmpla în viitorul îndepărtat. Între timp, fiți credincioși la tot ce v-am învățat și nu vă îndoiți de niciun cuvânt pe care l-am spus.

Apoi a venit timpul să mergem în grădina Măslinilor, locul unde soldații Marelui Preot mă vor căuta.

Ucenicii mei doreau să pună mai multe întrebări – dar acum ajunsesem la sfârșitul discursului meu cu oamenii. Voiam doar să mă pregătesc în liniște totală pentru calvarul meu, trecând în spirit la o stare de armonizare și comunicare sigură și consecventă cu „Tatăl”.

Ne-am îndreptat spre grădină și eu m-am retras la stânca mea preferată. La adăpost de vânt, m-am așezat și mi-am tras mantia în jurul meu. Închizând ochii, am simțit cum, treptat, mă aflu într-o mare liniște interioară a spiritului și într-o tăcere puternică. Apoi, Puterea însăși a coborât și m-a cuprins și mi-a stăpânit mintea și inima. M-a umplut cu o iubire atât de supremă încât am știut că sunt susținut și sprijinit în iubire și că pot să îmi păstrez iubirea pentru toți, indiferent ce mi s-ar întâmpla. Asta era tot ceea ce conta acum, când venise ceasul meu.

Acesta este adevărul din spatele frângerii pâinii și a băutului vinului în comemorarea mea, a vieții mele și a învățăturilor mele. Și, după cum știți voi, cei care citiți această Scrisoare, tot ceea ce mi-a dat „Tatăl” să știu în ultima mea noapte pe pământ, s-a împlinit.

Pentru că am vorbit despre „Tatăl”, „Fiul” și „Duhul Sfânt”, Biserica a decis la Conciliul de la Niceea că trebuie să mă fi referit la „Trei Persoane într-unul”. În consecință, oamenii se roagă la „Tatăl” pentru a cere beneficii, imploră „Duhul Sfânt” să îi instruiască spiritual și se roagă la „Fiul” să îi salveze de păcatele lor.

Puteți începe să ‘vedeți’ cât de ‘pământești și concepute omenește’ sunt aceste credințe? Puteți vedea, de asemenea, cât de „bazate pe emoții” sunt ele?

Din cauza sentimentalismului și a promisiunii unei ‘călătorii gratuite în rai pe urmele Mântuitorului’, credințele au devenit o structură religioasă concepută omenește pentru a consacra un imperiu al Bisericii în cadrul unor imperii pământești – Roma, Austria, Spania. Ele au fost pretextul pentru tortură în masă și moarte prin ardere și execuție a dizidenților. Ele au inspirat războaie între națiuni.

Dar „percepția spirituală” și „creativitatea” care decurg din unele dintre credințe au contribuit, de asemenea, mult la existența din ultimele două milenii.

Aceste credințe au fost motivele pentru construirea de catedrale și biserici, mănăstiri și schituri, oferind oamenilor un scop stabil, capacitatea de a-și exprima talentele artistice și au oferit locuri de muncă pentru cei mai puțin talentați. Credințele au direcționat, de asemenea, conștiința a milioane de oameni către tărâmurile superioare ale gândirii frumoase și ale iubirii. Ele au fost chiar impulsul din spatele misticismului și iluminării, atunci când sufletele spirituale au ajuns să vadă Realitatea ascunsă anterior de credințe.

În timp ce acest lucru se întâmpla, credințele au creat, de asemenea, condițiile pentru dezvoltarea unor niveluri de superioritate religioasă și a unei grandori și bogății incomensurabile. Acestea sunt edificii ale „impulsurilor egoului” concepute și create de oameni și, prin urmare, sunt, din punct de vedere spiritual – complet false.